tény, vagy pogány volt is ahalálra itéltetett ember, de háláadásbol, könnyebben vette magát azután apenitentziára, vagy a meg kereszteltetésre, és az anyaszent egy házat az illyen irgalmaság szeretö voltáért meg apogányok is szerették, v.epist 54. st aug. ad maced.
49. Beszélgetés A Clericusok szegénységéröl
Az illyen nagy tisztelet közöt is, igen jovalották nékik a szegénységet, afrikában azt hagyák vala a Cléricusoknak, hogy akár mely tudosok legyenek is de a földet mivellyék, vagy valamely mesterséget üzenek, hogy ételekre, és ruházattyokra valot nyerjenek. de hivataloknak hátra maradása nélkül, Conc.IV.Cart.C.52.53. itt inkáb az alá valo Clericusokot kel érteni, akik tsak nem mind házasok valának, mint sem adiaconusokot, vagy a papokot, a kiknek azon kivül is elég dolgok vala. mind azáltal, szent epiphanius azt mondgya hogy a püspökök, és a papok, a prédikállás mellet, akézi munkát is mivelik vala, hivatalokhoz illendö mesterséget választván magoknak, epiph. haere.80. n.5.6. valo ök azt tudták. hogy a nép tartozik öket tartani, de az a belsö vigasztalások lehetet, hogy senkinek terhére nem voltanak, és bövebben adhattak a szegényeknek, szent basilius azal menté magát a samosatiai szent eusébius elött, hogy azért nem irhatot neki olyan régtöl fogvást, mert a Clericusi mesterségek után élvén, és munkájokban foglalatoskodván, nem küldhette öket utra, basil.ep.263.p.l035.B.
Akár mely jó fundatio volt is a Clericusok tartására, de azt kivánták töllök, hogy példát adgyanak a keresztényi mértékletességre, és szemérmetességre, ugyan az afrikai szabot rendek azt hagyák apüspököknek, hogy az asztalok közönséges. és a házi eszközök, alá valo legyen, szent agoston. ezt
(VI. A Keresztényeknek Szokásirol: 426)