akarsz segiteni, a novitius erre fel ébredvén, magát meg jobbitá. és békeségel valo türését meg mutatá.
Storophila. Ezekre örömest felelt volna, de nem lehete, mind azon által mondá. avalo uram hogy nehéz meg elégitteni az embereket. mivel mindenkor panaszolkodnak állapottyokrol., és szüntelen szomorittyák magokot., mert ki ki inkáb érzi amaga nyavalyáját mint sem a másét. és azt nagyobnak is tarttya a másénál, akinek a foga fáj. azt gondollya, hogy másnak nem lehet annál nagyob fájdalmat szenvedni. akinek a feje fáj, azt tarttya. hogy annál nintsen semmi nehezeb, közönségesen azt mondgyák, hogy inkáb szenvednének el más féle nyavalyát. mint sem azt, a melyet szenvednek, azt meg vallom. hogy én is ezt sokszor mondottam. de mint hogy a néked nem tettzik, hogy el vágjak a keresztemben. enged meg azt leg aláb, hogy meg gyalultassam. hogy simáb legyen. meg azon kivül is hogy nehéz. olyan egyenetlen. hogy fel sérti a vállamot.
A kristus leányom. igy fogszé mindenkor beszélleni, és nem szünölé meg valaha apanaszolkodástol, nem jobbé esze rontatni. és töcsköltetni a nyavalyáktol. és szenvedésektöl, a lélek üdveségiért, mint sem egéségesen el kárhozni, mentöl inkáb meg lészesz terhelve. annál hasznosab lesz néked, és a menyi könnyebülést fogsz venni, anyival. keveseb lesz jutalmad, lássad tehát mit akarsz választani. azté a mi meg terhelvén. meg könnyebit tégedet., vagy azt. a mi meg könnyebitvén. meg terhel tégedet., amely nyavalyát szenvedtz., a meg nagyobittya érdemedet., de a könnyebség azt meg kissebitené.
Storophila. ez uram mind jó. de az én vállaim nem olyan erösek. hogy illyen nagy terhet el birhassanak.
A kristus nem tudod mit beszélsz. mint ha az örökké valo bölcseség. nem tudná azt. hogy mit tehet az emberi erö, hanyszor mondottam már azt te néked, hogy az Isten igaz, és nem hágy tégedet fellyeb kisértetni annál, a mint el szenvedheted. sött a kisértettel a szabadulásra utat nyit. hogy azt el szenvedhessed. 1 Cor. 10. 13. egy jó doktor tudgya azt, hogy miért ád az orvoságbol. egynek többet. mint sem a másikának, mivel azt mind a nyavalyához, mind a beteg természetihez kel alkalmaztatni. ha a beteg akarná tanitani a doktort, méltán felelhetné nékie. hogy nem a betegnek kell nékem tanácsot adni,
(III. A Keresztnek királyi uttya: 341)