akará öletni a fiát, noha tudatlanul vétet vala parantsolattya ellen, ök igen nagy dolognak tartották anyilván valo tett igéretet, és annak semmi magyarázatot nem adtanak. az Isten nevére valo esküvés, vallás béli tselekedet volt nálok, meg is külömbözteté öket az illyen esküvés, az ollyanoktol, kik a hamis istenek nevére esküdtenek, itt az esküvesen, a helyes, szükséges, és atörvény szerént valo esküvést kell érteni.,
A fogadások rend szerént abban állot, hogy az Istennek ajánlották. valamely részit jóvóknak, az illyen ajandékot vagy az áldozatra forditották, vagy el tették, ezért vala a salamon templomának ollyan nagy kintse, mivel, a Dávid, samuel, saul, abner, és joáb ajándéklyokon kivül, az illyen ajándekokal minden nap szaporitották, az ellenségen nyert nyereségeket, tsak nem mind oda adták, a pogányok is igen sok ajándékokot adtanak. az ö gaz istenek templomira.
A leg nevezeteseb fogadás közöttök, a názárénusok fogadása vala, a kik is fogadásbol. bizonyos ideig bort nem ittak, se semmi részegittö italt, a hajokot el nem nyirték. föképpen ahalottakhoz nem közelgettek, ugy tettzik mint ha az illyen fogadások, a récabiták regulájitol eredtenek volna, ennek arégulának kezdöje jonadáb vala, a recábnak, fia, a ki is jéhu. az izrael királyának, és élizeus profétának idejekben élt. e tiltá meg a gyermekinek abor italt, aház épitést, avetést. és azt, hogy semmi féle földi joszágot ne birjanak, ezen ókból, sátorok alat laktanak, és pásztori életet éltenek, valamint a leviták, és a pátriárkák, ök mindnyájan házasok valának, és a nemzettségek közöt, ez a rend meg tartaték 180 esztendeig, mivel a fogság után, semmi emlékezet nintsen felöllök.
22 Rész A profétákrol.
Meg más féle nevezeteseb szerzetesek is valának közöttök, ugy mint aproféták, samuel idejében, már sokan valának., azt láttyuk, hogy saul egy nagy sereget talála elöl, akik musika
(VI. Az Izraéliták Szokásárol: 236)