imádságokot jobb felöl, némellyeket bal felöl, és némelyeket az oltár közepin.
K Mitsoda imádság a, melyet apap az oltárhoz fel menvén. jób kéz felöl mondgya?
F Rend szerént valamely soltárnak averseiböl vagyon az az imádság. az elött az soltárt magát egészen el éneklették. azért is vagyon hogy a vers után. a Gloria patrit mondgya ell, mivel az apostoli traditio szerént. az a szokás hogy minden soltárnak avégin el mondgyák, Cardin. Bona libr. de psalmod. Cap. 16.
K Minek nevezik ezt az imádságot?
F Introitusnak, az az, bé menetelnek. mert ezt a soltárt akor éneklik, mikor a pap ki jövén a segrestyéböl, az oltárhoz mégyen.
K A népnek kellé mondani az introitust?
F Az anyaszent egy ház szándéka a., hogy a nagy misekor az egész nep is énekellye azt.
K A pap az oltárnak job felöl mondgya az introitust, és atöb imádságokot az évangyéliumig, az évangyéliumot bal felöl mondgya. a Gloria in excelsist, a Credot, és atöbb imádságit az áldozatnak. az oltár közepin, mondgya, azutan jóbb feiöl megyen hogy ót a háláado könyörgéseket el mondgya. az áldozat után. mitsoda oka lehet mind ezeknek a Ceremoniáknak., nem jóbb volnaé mind ezeket egy helyben el mondani, mire valo annyiszor változtatni ahelyet?
F. Hogy erre akérdésre meg felelhessek, azt kell meg tudni, hogy némellyek mind ezeknek természet és betü szerént valo okait adgyák. némellyek pedig lelki okokra magyarázzák, azért fel teszem mindenikét, de azt meg kell vallani. hogy nem a lelkí okokra valo nézve jött bé eza szokás, és tsak azután magyarázták lelki képpen, a midön már bé volt véve.
Magyarázat
A régi szokás szerént. a mint még most is láttyuk a pontificalis misékben, és minden nagy misekben, a pap nem ment fel az oltárhoz. valamég a Cathecuménusok miséje tartott, hanem a szokot hellyen ült az oltár mellet, onnét halgatta az epistolat, melyet a sub diaconus énekelte, és az évangyeliumot. melyet a diaconus enekelte. maga pedig azokot különösön nem olvasta. mikor ezeknek vége volt
(V/2. Catechismus Formájára valo közönséges. Oktatások: 1493)