annyi fü szerszámot az áldozatokra, mint ök aholt testekre. mondgya tertulliánus. apol. C.42. vékóny ruhákban, vagy selyem matériákban takarták, némelykor drága köntösökben öltöztették fel, harmad napig ki nyujtoztatva hagyták, és azon idö alat igen vigyáztanak reájok. és imádkoztanak mellettek, azután temetni vitték, és sokan kisérték gyerttyákal, énekelvén soltárokot., és hymnusokot, az Isten ditséretire, és a fel támadásrol valo reménségnek meg mutatására. Const.ap.6.C.ult VII.C.41.42. prud.hymn. in exeq. imádságokot mondottak érettek, a szent áldozatokot ajánlották. és a szegényeket meg vendéglették, amely vendégelést. nevezék agapesnek, ezt nevezik a mi nyelvünkön tornak. esztendö mulva. ujontában emlékezetet tettek felöllök. és azt gyakorolták. esztendöröl, esztendöre, noha a szent áldozatban, minden nap volt emlékezet felöllök. tertull. de Coro.milit. C.3. orig.in job.hom3. Cypr.ep.66.
Az anyaszent egy háznak valának atemetésre rendeltetet emberei, akiket sir ásoknak nevezték. fossores, laborantes. akiket némelykor az egy házi szolgák közi számlálák, aholt testekel gyakorta, sok féle eszközököt temetnek vala el, ahalot tiszteségére, vagy azért, hogy emékezete. fent maradgyon., ugy mint, valamely jelit, tiszttségének, vagy valamely ezköszt, amelyel kinozták, vagy valamely edényt, tele vérekel, a martyrságoknak actáit. az épitáphiumot., vagy numismákot, vagy laurus ágat, keresztet. vagy az Évangyéliumot., v.baron an.14. n.288. apogányok drága temetökben tartották aholt testek hamvát, a melyeket mind inkáb az ut szélyire épitették, a keresztények ellenben, el rejtik vala a holt testeket. kö pintzékben teszik vala, valamint roma mellet valának a Catacombesek, longae fornices, subterranea ad tertium lapidem, ab urbe roma, quae martyrum sepulcra putantur.
(VI. A Keresztényeknek Szokásirol: 377)