A Romaiak pedíg körül vévén falal Jérusalemet. attol nem tartanak hogy a sidok ki üsenek. tsendeségben maradának, és atáborokban böségben élnek vala, mivel syriábol. és a több tartományokbol., minden féle elegendö élést visznek vala nékik, a bé zárkoztak pedig jól láthatták azt a böséget, mert szán szándékal. ugy rakták ki hogy ök jol láthassák a falakrol, a pedig nagyobitá keserüségeket. és boszontá éhségeket. Titus hogy meg szabaditsa leg aláb egy részit annak anyomorult népnek. a kit avárosba látá el veszni, új állásokot kezde tsináltatni, hogy sietesse jérusalem meg vételit., de nem dolgozhatának azokon olyan siettségel mint eleinte, tizedik juný kezdék el, és tsak a végin készülének el, mert a mik azokhoz kivántatának és közel voltanak, azokot atüz meg emesztette. a vitezeknek tehát egy fertály mély földnire kelleték menni avárostol. hogy hozanak a mi azokhoz kivántatot. leg inkáb vastag fákot. ugy anyira hogy avaros körül valo helyek. a mellyek annak elötte ékesek valának a szép fákal, és kertekel. és kiesek valának, pusztán maradának, meg fosztatva arégi szépségektöl., mind azon által a négy állásokot fel tsinálák. az Antonia tornya felé, a melyek nagyobak valának. az elöbenieknél., De mind ezek apartosok elméjit meg nem változtaták. mivel semit nem tehetvén a Romaiak ellen, minden dühöségeket a nép ellen fordittyák vala.
Simon, a kit a fö pap Matthias a városba bé botsátatta vala, olyan formában amint ezt ennek elötte meg mondok, rettentö hálá adatlanságal fizeté meg néki azt a jó akarattyát., mivel gyanakodván Matyás ellen.
(VI. A Sidok és az Ujj Testámentumnak Historiája: 866)