nyelven. tisztátalanságnak fia, ezekben a könyvekben., mind nevettségre, mind utálatoságra valo dolgok valának, Ezek ellen ira Plotinus a harmadik saeculumban., és meg mutatá. hogy minden tudományokot plátobol vették volt. hanem holmi uj szokot tettek volt hozája, és abbol formálták az uj szakadást. A Gnostikusok még fent valának a negyedik saeculumban. szent Epiphánus. és szent Hiéronimus irások szerént.
Szent Márk Évangyélista jelen lévén amint mondgyák, a szent péter. és szent pál halálakon. viszá tére Alexandriában. mint hogy pedig ót sok tsudákot tett, és sokakot meg térite. a keresztyenek is tsufolván a bálványokot. azért a pogányok el végezék. hogy el veszesék szent Márkot, és kezdék kiáltani hogy boszorkány volna, az Isten el rejté egy darab ideig, de végtire, a midön a pogányok a serapis innepét tartották volna. némellyek közüllök el menének keresni a szentet. akit ugy találák hogy az Istennek ajánlya vala az imádságnak ajándékát, vagy is a szent áldozatot., mivel vasárnap volt, meg fogák tehát ötet. és egy kötelet kötvén anyakára. és hurtzolni kezdék. kiáltván. hogy ezt az ökröt a Bukolhoz kellene vinni, az a Bukol pedig a tenger mellet valo hely volt. ahol ígen magos kö sziklák valának. a még igy vontzolták volna, regeltöl fogva estig. és az uttzákot meg festette volna vérivel, a szent áldgya vala az Istent. és hálákot ád vala néki azért. hogy érdemesé tette. neviért szenvedni
Estve pedíglen a tömlötzbe tevék. addig a még el végeznék magokba hogy mitsoda félehalálal ölnék meg. azon ettzaka, a szentnek két látása volt, az elsö egy Angyal volt. aki atömlötzbe menvén nagy föld indulást
(VI. A Sidok és az Ujj Testámentumnak Historiája: 776)