dörgést, se a villámlást, hanem az esöt. a mely nevelni fogja buzáját, és gyümölcseit, a midön buzát vét, nem tekinti azt, hogy az a mag el fog rothadni, hanem hogy az a mag tiz annyit fog teremni, e szerént kell nékünk tselekednünk, nem tekintvén a mostani nyomoruságot. hanem a jövendöbeli hasznot. békeséges türésel várván az aratást, illyen formán, nem tsak könnyen szenvedgyük akeresztet. de sött még abbol nagy hasznot is veszünk.
Első Rész Hogy a kereszt meg oltalmaz avétektöl. és meg gyözi a kisérteteket.
A keresztröl valo tudomány azoknak kik meg tartatnak. Istennek hatalma. 1 cor. 1. 18. Storophila. Alig tekéllé el magában hogy magának ellene mondana, s’ a keresztet hordozná, és akristust követné., hogy azonnal. három ellensége támadván. veszedelmére igyekezének, tudni illik. a világ, atest, és az ördög. mind ahárom azon igyekezék., hogy a keresztet meg utáltassák véle, a világban viszá vigyék. és hogy arra a szélyes utra vezessék, mely a veszedelemre siet, hogy pediglen szándékjokot végben vihessék, el végezék magokban. hogy némelykor erövel mennyenek reaja. másodszor a lesre várják, és tört vessenek eleiben. ugy történék. hogy storophilának olyan dombon kelleték fel menni,. a mely két felöl meredékes vala. az út pedig igen köves. és az út mellet holmi bokrok valának. a hováis lesben álla ez a három féle ellenség. hogy a szegény storophilára üssenek midön azon el menne. a ki is kevés idö mulva oda érkezék nagy sohajtásal és fáradságal, a három ellenség azonnal eleiben álla. és nagyon kezdék nékie jovallani hogy melléjek ályon. avilág eleiben tévé a nagy pompát, tzifraságot. gazdagságot, és a betsületet az után atest kezdé néki jovallani. agyönyörködtetéseket, és a kényes életet, az ördög pedig szokása szerént. mesterségét meg veté. és mind ezekre nagyon ingerli vala, a szegény storophila még
(III. A Keresztnek királyi uttya: 400)