akarnák fogadni, sem öket halgatni. verjék le lábokrol. annak ahelynek aporát, elejekben adá az után. hogy ugy küldené öket, mint ajuhokot a farkasok közi. és hogy együgyüségel. és okoságal élyenek a hamisak közöt, a kiknek meg téréseken fognak fáradozni, de akár mely okosan viselyék is magokot, de üldözést fognak szenvedni., és olyankor egy helyröl, a másikában menyenek. hogy ha pedig meg fogják öket, és az itélö székek eleiben viszik, arrol ne gondolkodgyanak. hogy a biroknak mit felellyenek, mivel a szent lélek meg tanittya öket hogy mit felellyenek, hanem tsak arra vigyázanak hogy bátrak legyenek, és hogy ne félyenek az emberektöl, a kiknek. tsak atesten vagyon hatalmok, hanem az Istentöl félyenek, aki örökösön el vesztheti, mind atestet, mind alelket, hogy ha pedig meg tagadnák ötet az emberek elött, öis meg tagadgya öket Isten elöt az itélet napján, ellenben pedig magáénak fogja öket üsmérni, hogy ha vallást tésznek szégyen nélkül az ö nevéröl, végtire hogy meg bátorittsa öket. mindent inkáb kel el szenvedni. mint sem köteleségeket el mulatni., azt erösitté nékik. hogy a mi rajtok történik, amind az Isten rendeléséböl lészen, a ki tudgya számát, fejeken lévö hajoknak, hogy ha pedig az idöben el vesztik életeket, azt meg talállyák. az örökké valoságban. az ö tanitványi ugy lehetnek. hogy ha keresztit hordozák, és hogy ök sem kerülhetik azt el. hogy ö vélek ugy ne bánnyanak, valamint mesterekel bánnak. azt magok látnák, hogy a kiket meg szabaditani jött el. ugyan azok. ördöngösnek neveznék ötet, azután azal fejezé bé tanittását. hogy mitsoda hasznokra. fordul azoknak. kik öket halgattyák, és akik nékik szükségekröl tésznek. mondván, hogy ha tsak egy ital hideg vizet adnak is néktek, azén nevemben, de annak jutalmát veszik. az apostolok, ezekel az oktatásokal el menének minden helyekre prédikállani. a népnek a penitentziát. az Isten foganatosá tévé tanitásokot sok tsudatételekel, mivel sok ördögököt üzének, sok betegeket olajal meg kenének, akik meg gyógyultanak,
(III. A Kristus Jésus Életének Historiája: 661)