közöttök publicánusok is valának. az az, ollyanok, kik az adot meg árendálták, noha az illyeneket közönségesen gyülölték, erröl hires példa, josef, atobiás fia, a ki ptolomeus epiphanes alat, meg árendálván az egész syriának, és phéniciának az adoját, igen meg gazdagodék.
Ha a sidok közöt usorások, és adó szedök valának, annál is inkáb valának kereskedök, ezért mondgya azirás. eccl. 26.28. hogy nehez akereskedönek el kerülni az igasságtalanságot, és a kalmár. vétkezik, ha tsak anyelvével is. meg másut azt mondgya, hogy a gazdagság kivánása, meg vakittya az embert. és avétekben ejti, illyen formában akarja vala az Isten amaga népét viszá vinni a maga régi szokására, eleiben adván, azokot a helyes okokot, a melyekért az ö attyok. meg vetették akereskedést.
De ök ezeket az oktatásokot bé nem vevék, és a miolta tellyeségel el pusztulának., az olta hová továb jobban el távozának. arégi izraélitaknak., termeszet szerént valo közönséges életek formájátol, már sok idötöl fogvást, a sidok földet nem birnak, és a mezei munkára nem adgyak magokot, tsak a kereskedésböl élnek, aleg aláb valo kereskedésre is reá adgyák magokot, még tsak az ollyan is ritka közöttök, akinek, magának volna háza avárosokban.
Sokan magokot adoktorságra adák, a prédikátorok könyveben azt láttyuk, hogy ezt a tudománt jovallya. mint hasznost, az évangyélium pedig emlékezik ollyan aszonyrol., akit adoktorok meg nem tudták gyogyitani, és aki minden joszágát. az orvoságokra el költötte, az irás meg másut azt mondgya, hogy sok idöt kiván, abölcseségnek tudománya, Eccl. 38.15. ugy tettzik mint ha, azt akarná meg mutatni, hogy akoron az irás tudok, és adoktorok abban foglalták magokot., de azt is meg mutattya, hogy a mesterségek szukségesek, amint is hogy, sok mester emberek valának abban az idöben a sidok közöt, példák az apostolok, szent josef, és akristus maga, de söt még szent pál irás tudo lévén, mesterséget tudot,
(VI. Az Izraéliták Szokásárol: 279)