kik utánnok következtenek, és akikben az Apostoli bélyeg, és hatalom meg vagyon. abban látunk profétákot. az Évangyélium predikátoriban., és Doktorokot kik tanittyák abban tisztán az Évangyéliumi tudománt. meg tartotta az Anyaszent egyház meg tartotta mindenkor egyenlö képen, a szent Irásban, és a traditioban az Isten igéjét, és a titkokot, amelyek ollyan ki merithetetlen kut fejek, hogy azokban fel találhatni, mind azt valami szükséges az üdveségre.
K. Mit akar az Apostol, amidön azt kérdi, ha minden Apostolé, profétaé, vagy doktor,?
F Arra tanit minket azal. hogy egyik amásikának ne irigyelye az ajándékokot, és az értelmeket. hanem ki ki jora fordittsa azokot, a melyeket vett az Istentöl, nem lehet mindennek egy aránsu ajándékot venni, mert nem hivatattak mindnyájan. egy aránsu hivatalra, és szolgálatra, de mindennek lehet részt venni, egyik a másikának ajándékiban, a szeretet, és az egyeség által, ez igy lévén, el mondhatni, hogy ki ki birja mind azokot az ajándékokot. az egyeségben, mert minyájan tagjai azon testnek. a melynek akristus a feje, és hogy amásoknak adatot ajándekok a miénké lésznek, hogy ha örülünk a mások tselekedetin mint ha azt magunk tselekednök. és ha azért hálát adunk az Istennek, hogy ha pedig azt irigyellyük, mind a nékünk, mind a másoknak adatot ajándékoknak hasznát nem veszük, szükséges tehát, hogy minyájan. örüllyünk azokért az urban, és ditsöittsük ötet.
K. Mit tésznek ezek a szok., igyekezetek pedig jóbb ajándékokra?
F Arra tanit, hogy nem a legg fövebb, se nem alegg tiszteleteseb ajándékokot kel keresnünk. hanem aleg jóbbakot, és a melyek aléleknek leg hasznosabbak, a, magunkhoz valo szeretet, és kevelység volna, hogy ha az ollyanokot keresnök, a melyek legg fényesebbek, és a melyeket legg inkáb tsudálnák az emberek, ollyan formában. az Anyaszent egyház szolgálattyában a magunk ditsöségét keresnök. és nem az Istenét, ezért is mondgya az ur, hogy az utolso napokban, lésznek olyanok, kik jövendölnek, ördögököt üznek, és jeleket tesznek, az ö nevében, de akik meg vettetnek Istentöl, mint hamiságnak munkási, anem elegendö hogy valaki rend kivül valo ajándékokot., és értelmet birjon, hanem azokal szentül kel élni. és azokal ugy élnek szentül, hogy ha azokot az Anyaszent egyház szolgálattyára fordittyák, és tsak egyedül az Isten ditsöségit keresik.
K. Az ajándékok közöt melyik az. a melyet leg nagyób buzgoságal kel kivánni?
(II. Épistolák: 862)