Magyarázat
K. szent pal arra intvén ahiveket hogy éllyenek mint valoságos keresztyének, miért nékik lántzairol?
F Mert mint hogy ö afogságban. és a lántzban akristusért, és az ö üdveségekért volt, azért arra inthette öket. hogy ök is a magok részéröl méltán járjanak ahivatalban. a melyre hivatattak, az az, hogy ugy élyenek mint valoságos tanitványi a kristusnak, az üldözés, melyet egy egyházi szolga szenved, elegendö ók, és ösztön, hogy azok akik alatta vannak kövessék azokot az igazságokot melyeket tölle tanulták. és az ö szenvedése, áldást. és kegyelmet fog nékik nyerni.
K Mit kel tselekedni az Apostol szerént, hogy keresztyeni modon élhessünk?
F Mindenkor az alázatoságot, akegyeséget kel követni. és a békeséges türést, egyik amásikunknak kel szenvedni. és azon lennünk, hogy az egyeség meg maradgyon, abekeség meg tartására.
K. Mitsodásnak kel lenni. egy keresztyén alázatoságának?
F Mindenekben egyenlönek kel lenni., beszédiben, tekéntetiben, járásaban. köntösiben. és tselekedetiben. az alázatoság szükséges hogy ki tessék belöllünk minden idöben, és mindenekhez, szegényhez, gazdaghoz, jó akaro, vagy ellenséghez,
K. Mitsodásnak kel lenni az ö szelidséginek
F Annak közönségesnek, és mérték nélkül valonak kel lenni, valamint a szeretetnek, és az alázatoságnak. félre nem tévén semi féle olyan bántodásokot., amelyeket el nem akarnák szenvedni, egy szoval a szelidségnek olyannak kel lenni. hogy azt el ne mondhassák. hogy ettöl akarok szenvedni. és hogy amatol nem akarok szenvedni.
K. Mellyik a harmadik jó erkölts a melyre int az Apostol.?
F A békeséges türés, a melyel békeségben várják az örökös, és láthatatlan jóknak birását. a melyekre hivatattunk. valamint a munkás békeségben várja az aratást, minek után meg mivelte volna földét, és el vetette volna magját. ugyan ez a békeséges türés tselekeszi hogy minek elötte el vegyük szenvedésinknek jutalmát., szenvedgyük
(II. Épistolák: 790)