az az, az embernek minden kivánságit, a melyek ellenkezhetnek a szent Léleknek sugarlásival, és amelyek az ö sziviböl származnak, az Apostol. azokot mind testi kivánságoknak nevezi, mert a lélek testié let avétek által, és annak kivansági testié lettenek, a melyet nevezik Cupiditasnak, Concupiscentianak, rosz kivánságnak, a tagok törvényének, ó embernek, meg romlot természetnek, vagy tsak természetnek,
K. különösön ad elönkben, az ellenkezö kivánságit a testnek, és a léleknek.?
F Egy nehányat elé hozok azokbol., egy aitatos auctor után. de imitatione Christi. aki is azt mondgya, hogy a természet gyönyörkodik abban. hogy betsültessék. és tiszteltessék, a kegyelem ellenben. huségel, és szorgalmatoságal adgya az Istennek a tiszteletet, és aditsöséget, a természet szereti ahenyélést, és a nyugodalmat, a kegyelemnek nem lehet henyélésben lenni, és szivesen meg öleli a munkát, a természet, a teremtet állatokhoz vonszon., és ingerel a test kedve bé töltésire, a természet szereti ahejában valo mulattságot, a sétálást, és a futkozást, ellenben a kegyelem az Istenhez, és a jó erköltsök szeretetire vonszon. ellene mond ateremtet állatoknak, kerüli avilágot, gyülöli a testi kivánságokot. fent hágy, a hejában valo beszélgetésen, és látogatáson. és szégyenli, midön, mindenek eleiben kel menni.
K. Mitsoda indulatokot okoznak az ember sziviben ezek a testi. és lelki kivánságok.?
F Ezek tusakodást, és ellenkezést okoznak. mind abban valamit kellene tselekednünk hogy boldogok lehesünk, amidön az üdveségen munkálodunk, erre valo nézve, hogy a lélek meg gyözhese atestet, és akegyelem alá vethesse, szükséges egy keresztyének, vigyázásban lenni. és szüntelen figyelmezni magára, gondolatira, és indulatira, magát meg aláza, nyomoruságára valo nézve, magát bátorittsa, erösittse, vigasztallya, az Isten irgalmaságára valo nézve, a melyet ahit ád eleiben, akitöl kel várni segittségit, folyamodgyék hozája mint Attyához, eleiben terjesztvén szükségit, ne várjon semit a természettöl, se amaga erejétöl, hanem egyedül abban vesse reménségit, akinek kegyelmével mindent tehet,
K. Mit tesznek ezek a szók. ha alélektöl viseltettek, nem vagytok a törvény alat.?
(II. Épistolák: 768)